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云南游学5月15日探秘彩云之南,寻

来源:晋城市 时间:2021-3-24

巍宝山文昌宫.松下踏歌图▲

云南所处的云贵高原在历史风云中的大多数时间里都与长期活跃的黄土高原、内蒙古高原、四川盆地很是不同。

在人们的印象中,滇国、夜郎、南诏、大理这些曾经在这片高原的地方王国,也总披着一层不同于中原政权气质的神秘面纱。

西汉·四牛鎏金骑士铜贮贝器▲

提起云南,人们往往会想到绝美的自然风光和诱人的各色美食。事实上云南除了美食美景,更有大量的历史人文遗存等待我们去探索。本次行程将由两位资深讲师带领寻访云南古迹,揭开古代云南神秘的面纱......

访古之余也将前往大理古城、沙溪古镇、喜洲古镇~感受云南人文之美~

五一假期

全新寻古路线

带你到彩云之南

看云南人文之美

★行程亮点★

博物馆:云南省博物院、南诏博物馆

古建筑:地藏寺经幢、妙湛寺金刚塔、筇竹寺、巍宝山古建筑群、感通寺、佛图寺塔、崇圣寺三塔、兴教寺、石钟山石窟

遗址:龙尾关、太和金刚城、凤阳茶邑茶马古道、阳苴咩城

路线安排

4月30日

昆明集合,不限到达时间

当天入住酒店即可

住昆明

5月1日

地藏寺经幢、云南省博物馆

妙湛寺金刚塔、筇竹寺

住楚雄

5月2日

弥渡铁柱、巍宝山

南诏博物馆

住巍山

5月3日

万人冢、龙尾关、感通寺

佛图寺塔、南诏德化碑

太和金刚城、凤阳茶邑茶马古道

住大理

5月4日

无为寺、阳苴咩城遗址、

元世祖平定云南碑

崇圣寺三塔、喜洲古镇

住沙溪

5月5日

兴教寺、先锋书店

石钟山石窟

散团

*5号下午送站后散团

16:30送至丽江站,17:00送至丽江机场

★行程概况★

集合日

4月30日

昆明集合,不限到达时间

当天入住酒店即可

Day1

5月1日

地藏寺经幢

地藏寺经幢位于昆明市博物馆,属于大理国时期遗物。经幢高6.7米。七级八面,由五段砂石榫卯连接。经幢筒体雕刻密教佛、菩萨及天龙八部尊,构思巧妙,布局严谨,造型生动,姿态各异。是国内现存经幢中较为精美的一座。代表了大理国时期云南佛教艺术的卓越成就,见证了云南佛教发展的历史。

云南省博物馆

云南省博物馆是云南省最大的综合性博物馆,是首批国家一级博物馆。馆藏有战国青铜牛虎铜案、西汉鎏金骑士四牛铜贮贝器、西汉战争场面铜贮贝器、大理国时期的银背光金阿嵯耶观音立像、宋代郭熙《溪山行旅图轴》、元代黄公望《剡溪访戴图轴》、明代嵌宝金冠、等国宝级文物。

妙湛寺金刚塔

妙湛寺金刚塔建于明代,是藏传佛教传入昆明地区的建筑遗存和见证,也是国内现存最早的一座金刚宝座塔,与北京真觉寺、碧云寺、西黄寺和呼和浩特慈云寺金刚宝座塔齐名。

国内唯一具有藏传佛教覆钵式塔身特征的金刚宝座塔。

筇竹寺

筇竹寺是国内有罗汉堂的五大寺院之一,现存寺院是清光绪年间(-年)重修的。寺内千姿百态,妙趣横生的五百罗汉塑像,就是当时的成果。它由清代四川民间雕塑家黎广修和三个徒弟历时七年完成。

Day2

5月2日

弥渡铁柱

弥渡南诏铁柱又名天尊柱,柱高3.3米,柱上直列题记“维建极十三年岁次壬辰四月庚午朔十四日癸丑建立”22字。弥渡县是白族传说中的“白子国”,也是彝族腊罗支系的主要分布区域之一,明清以来这里又是汉族屯垦的重要区域。南诏时期的铁柱一千多年来受到了白、彝、汉等各族群众的祭祀与崇拜。

巍宝山

巍宝山是集自然风光、南诏根源文化和道教文化为一体的名山。巍宝山的道观殿宇在全国道教名山中最多、最宏伟、建筑风格最具地方民族特色。至今保存着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等

南诏博物馆

南诏博物馆位于巍山古城,馆藏文物0余件。是南诏历史文化专题博物馆。博物馆内还有等觉寺、太阳宫、林公祠和昭忠祠和等觉寺双塔等古建筑。

Day3

5月3日

万人冢

大唐天宝战士冢俗称“万人冢”。是唐王朝与南诏战争的产物。天宝年间,唐朝先后两次进攻南诏均以失败告终。战争结束后,南诏王为缓和双方关系,为唐朝阵亡将士修建了坟冢。明云南点兵官邓子龙为其题诗:唐将南征以捷闻,可怜枯首卧黄昏。唯有苍山公道雪,年年披白吊忠魂。

龙尾关遗址

龙尾关遗址是南诏古城遗址,是南诏都城的南大门,也是天宝战争的主战场。建成至今已一千余年。龙尾城西起天生桥,东至大关邑村,由苍山斜阳峰南坡向东延伸,南有天然护城河——西洱河。

感通寺

感通寺旧称荡山寺。据《荡山志略》记述:“点苍山荡山寺始建于汉,重建于唐”。现遗存一寺一庵(大云堂和寂照堂),均为近代在遗址上重建。感通寺内保留着七块碑刻,记述了寺庵的兴衰。

佛图寺塔

佛图寺塔建于南诏时期,俗称蛇骨塔,名由白族民间流传的“白族英雄段赤城舍身斩螨”的故事而来。佛图寺塔为十三级密檐式方形砖塔,高30.7米,是第六批全国重点文物保护单位。

南诏德化碑

南诏德化碑是云南现存最大的一块唐碑。原有正文三千八百多字,因剥蚀,目前仅存二百五十六字。碑文主要记述了“天宝战争”的原因和经过,其中涉及到南诏的政治军事和特产等情况,以及南诏与唐朝、吐蕃的关系。

太和金刚城

太和城是南诏国的第一座都城,从公元年至公元年一直是南诏国的政治、军事和文化中心,是南诏文化最具代表性的遗址之一。太和城中还有以小城,名为金刚城。金刚城居高临下,是适宜防守的军事要点。

凤阳茶邑茶马古道

凤阳邑茶马古道位于下关至大理之间的大凤路中途。全长约米,原貌保存较好,路宽3米左右。道旁为石凳和铺台子,具有典型的茶马古道特征。古道周边为古老的白族民居,墙体为不规则的石头所砌,独具特色。

Day4

5月4日

无为寺

无为寺是大理著名的佛教建筑,始建于唐朝,曾是大理国皇家寺院,大理国二十二位帝王,十位帝王于此寺剃度出家。“无为”是佛教名词,亦称“无为法”,与“有为”相对。无为寺现存建筑为现代复建。

阳苴咩城遗址

羊苴咩城遗址在今大理古城及其以西地区。唐大历十四年至元至元十一年,羊苴咩城一直是南诏国、大理国的国都。元朝至元十一年建云南行省、置郡县,将政治中心由大理迁至中庆(今昆明),羊苴咩城才结束了为时近五百年的国都历史。

元世祖平定云南碑

《元世祖平云南碑》是云南元碑中的精品,由中国元朝文臣程文海奉元成宗敕所撰写的碑文,歌颂元朝开国皇帝世祖忽必烈讨平云南,一统南滇的功绩。全碑以正楷大字书丹,劲瘦工严,有欧、柳遗风。《书史会要》一书称其“矩夫字体纯正,下笔暗合书法,亦工大字”。

崇圣寺三塔

三塔是云南古代的标志性建筑。三塔中的主塔又名千寻塔或文笔塔,建于南诏时期。塔高69.13米共16级,为大理地区典型的方形密檐砖塔。南北小塔建于大理国时期,二小塔均为10级,高42.17米,为八角密檐砖塔。

喜洲古镇

喜洲是大理地区著名的白族聚居的城镇,这里有着保存第五批全国重点文物保护单位喜洲白族古建筑群。喜洲民居从布局上看是典型的"三坊一照壁"、"四合五天井"、"走马串角楼"等白族庭院格局,一桌一椅、一梁一柱都精致无比。

Day5

5月5日

兴教寺

沙溪兴教寺始建于明永乐十三年(年)是国内仅存的阿吒力佛教寺院,现存大殿。二殿。大殿内有明代佛教壁画12铺,深受中原画风影响又具有浓郁的地方民族特色,是我国古代白族绘画艺术之瑰宝。

先锋书店

先锋沙溪白族书局是先锋书店第五家乡村书局,也是云南第一家先锋书店。书局是由村里一座粮仓改建而成,粮仓附近有一座加工烟叶的塔,如今也被改建成了一座诗歌塔。

石钟山石窟

石钟山石窟开凿于南诏——大理国时期(-)年,现存窟龛16个。石钟山石窟也是云南现存规模最大的石窟群。石窟造像造型丰富、雕刻精美,具有浓厚的地方色彩和民族风格。

(文中部分图片来自网络,侵删)

5号下午送站后结束行程

16:30送至丽江站,17点送至丽江机场

★讲师★

李学龙

白族,鹤庆人,研究馆员,民族学硕士生导师。先后在云南省大理州文物管理所、大理州博物馆从事文物考古、文物保护管理及地方史、民族文化研究工作24年,主持和参与大理境内多次重要文物调查及勘探、发掘工作。年调大理大学民族文化研究院工作,主要研究方向为民族考古、民族历史及民族文化。出版《南诏故地·巍山》《新华白族手工银铜器制作》《中国白族村落影像文化志·龙珠》等3部专著,参编《大理丛书·考古文物篇》《白族简史(修订本)》等2部。主持国家社科基金项目1项、省级科研课题3项,参与国家社科课题1项、省级科研项目2项,在各级刊物上发表论文十余篇。

★讲师★

渔夫

文化行走人,文化线路策划师、文化行走专业讲师,“好入名山游”。云南大学民族学专业本科,中国社科院文物与博物馆专业硕士研究生,行迹遍布全国,目前研究方向为历史地理学,尤侧重于云南的历史文化遗存与背后故事挖掘。

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