开化寺，原名清凉寺。位于山西省高平市东北四十五里舍利山南麓。创建于晚唐昭宗时期（—年）。这里地形优美，开向面南，西、北、东三面环山，形似圈椅，寺庙端坐其中，犹似一颗璀灿的明珠。山高林茂，奇石遍地，松涛声声，流水潺潺，鸟语花香，如若仙境。
北宋熙宁六年（公元年）至绍圣三年（年）间，寺中所建大雄宝殿、大悲阁等，气势恢宏，古色古香，雄伟壮观。宝殿内壁东、北、西三面，保存有宋代壁画，色彩艳丽，内涵丰富，技艺精湛，且早于永乐宫壁画，堪称国之瑰宝。
开化寺中最有价值的建筑是宋代所建的大雄宝殿。这座殿宇面阔3间，进深也是3间，单檐歇山式的殿顶。整座殿宇呈方形，结构沉稳，配上高大的殿顶，显示出雄浑的气势。宝殿内的墙壁上绘满了壁画，总面积有88.2平方米，是我国现存宋代壁画中面积最大、独具特色的珍品。
殿内东、西、北三面墙壁都有壁画，画面上还有画师郭发的题记，不但记下了他自己的姓名，还记下了壁画创作的时间，是宋代绍圣三年(公元年)六月起始绘制的，可惜没有记下完成的时间。我们从这件年前的巨大艺术品中可以看出，画师郭发是一位对人物、山水、界画都很精通的画家。画中的宫廷贵族、官吏学士、僧侣道徒、耕织渔牧、商贾贩夫，乃至于盗贼恶徒等，是宋代社会生活的风貌。画面人物传神，界画工整。
西壁大体分为三组，构图形式也采用连环画的形式。中间—组是说法图，画的是西方净土世界日月灯光如来佛故事、华色比丘尼故事、忍辱太子故事和转轮王舍身供佛故事等。
华色比丘尼的故事画得最为精彩。佛经中讲述华色比丘尼遭遇不幸，丈夫被毒蛇咬死，一个孩子被洪水淹死，另一个又被老虎吃掉，她自己也被强盗掳去，霸占为妻。这个强盗很快就被官府捕获，处以极刑；她也被作为强盗的妻子一同活埋。但她幸而没有断气，后来得到释迦佛的点化，皈依佛教，终于从苦难中解脱出来。壁画中《刑场》一段画面，表现的是华色比丘尼和她的强盗丈夫被处决时的情形，但赋予了中国的乡土风情和内容。画中一个骑白马穿红袍和一个穿绿袍的官吏，由一群随从簇拥而来，华色比丘尼和她的强盗丈夫身带枷锁，被刽子手推到土坑边，坑旁还有两个手执铁锹的刽子手，正准备行刑。这一段画面仅占二三十厘米见方的篇幅，图中众多人物却神情各异，复杂的情节内容刻画得鲜明生动，完全可以同当时精美的卷轴人物小品媲美。
北壁画的是“鹿母夫人本事”、“均提出家”和“西方净土变”等故事，下部绘男女供养人像，郭发画师写的题记也在这里。画面上生子、乞火、割肉救母、刺瞎双目、流落异邦、回家团圆等情节，都是那样栩栩如生。画中的宫廷贵族、官吏学士、僧侣道徒、耕织渔牧、商贾贩夫，乃至于盗贼恶徒等，都是宋代社会生活的风貌。画面人物传神，界画工整，金碧辉煌，艺术感染力非常强烈。
开化寺壁画，构图严谨，笔格遒劲，设色妍丽，人物造形精美。说明画者对所描绘的对象有深切的体会与感悟，只有“经诸目，运诸掌，得之心，应之手。”方可创作出像开化寺壁画这样为世不多的精美画卷。今天，挖掘传统文化宝库内涵，具有重大现实意义。美术工作者们任重而道远。只有古为今用，在传统基础上发展创新，才能创作出紧扣时代脉搏，绚丽多彩的作品。
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