“俺家屋住在黄花街，过去出门就各毛不着天。除了灰就是烟，炉各渣估堆了一条街的会都住能单元楼，暖气、煤气样样有。吃能喝能是不用愁，喝米器也配能猪头肉”这是流传在晋城的民间小调。晋城，位于山西东南部，在这里，有许多的神话和传说流传至今。现在就由我们为大家介绍这些晋城传奇。
你知道女娲补天的故事吗？在晋城，就流传着关于女娲的神话。据说，有一天，女娲正在太行山上巡查，忽然，天旋地转，支撑天地的天柱崩塌，天地倾斜，刹那间，青天撕裂，大火四起，各种猛兽为祸人间。女娲不忍生灵涂炭，在太行山南端浮山炼造五彩石，以填补天空缺口，天地得以免灾。而在晋城市泽州县金村镇就有“女娲氏炼石处”的雕刻。
从古至今，炎帝就被视为中华民族始祖之一。晋城高平，就是炎帝故里。炎帝，神农氏，教给人们种植谷物粮食，但是部落里的人常被疾病困扰。于是炎帝亲尝百草，以身试药。相传，炎帝羊首人身，他的双角能够解毒，一旦中毒，双手摇角，毒自然就解了。但是，有一天，炎帝误食了一种百足虫，没来得及摇角，就肠断人亡，倒在了羊头山下。至今，高平人说“我”发“咩”的音，声似羊叫。
在晋城城区北15公里处有座司马山，但“白马寺山”这个名字更为人们熟知。这座山上的卵石外坚中空，拿起摇一摇会有响声。关于这种响石流传着一个传说。据说在古时有一个少年，他在寒冬上山砍柴，回家时遇到一位正在索柴取暖的老人。少年十分慷慨地将刚刚砍下的柴赠给了老人。老人回赠少年一个纸马，说：此乃神马，如有所求，只念咒语即可照办。少年摸黑返回村子，突然狂风大作，大雪纷飞，村民都感叹道没有办法进山砍柴。少年依照老人说的念咒语，纸马骤然变成一匹白马，上山驮炭而归。一个地主知道了这件事，起了贪心。他勾结歹徒深夜偷马，结果被白马踢翻在地上，马铃散落了一地。少年惊醒，一跃而上马背，与白马一起腾空而走。盗马贼跌入了深谷。从此，“马铃”遍山都是，连原来的卵礓石也变成“马铃石”。后人在此建山寺，遂更名为白马寺山。
相传在沁水县马邑村，有一对夫妇六十多岁得了一位女儿。此女面如黑炭，十分丑陋，生下来啼哭不止，邻里认为她不吉利，不如处理掉算了，爹娘见女儿虽生的丑陋但却天生活泼，于是悉心抚养。女儿满月那天，爹娘却双双死亡，于是由嫂嫂抚养。嫂嫂家有一群山羊，每天用羊奶喂养黑姑姑，让她放山羊，但是嫂嫂却到处刁难于她。黑姑姑心地善良，心灵手巧，勤劳能干，一天她对嫂嫂说，“我要嫁人了。”于是狂风大作，黑姑姑便消失了踪影。
多年以后，黑姑姑嫂嫂的儿子看见有一个女人在龙渠潭边洗衣服，很像自己的姑姑。好奇地上前询问，姑姑说“有一年你姑父趁狂风大作把我接到了龙渠二潭，在这里成了家。”忽的一下侄儿突然见到金碧辉煌的四合大院，姑姑说：“你姑父在睡觉不要吵醒他，我去做饭。”但是侄儿恨好奇姑父的面容，就掀起门帘走了进去，一看竟是一条五花大蟒蛇，吓得昏死过去。姑姑救醒侄儿后就说“我原本放了三碗水，是保证婆家娘家四里八乡风调雨顺的，但是你刚刚不小心打翻了，可能以后就不会这么风调雨顺了。如果他们遇到天旱，来龙渠二潭投石求雨。”以后人们每逢天旱就来求雨十分灵验。现在每年秋季两个村都要赶庙会唱大戏来祭奠黑姑姑，现在还流传着谚语“暴雨沟戴上帽，龙渠人睡大觉，二潭蛤蟆叫，大雨必定到。”
高平有个风俗就是在晚上或者下午结婚。相传在很久以前，这里也是白天结婚，但是有一天一家办喜事的和办白事的在一座桥前相遇，两家谁也不让，吵得不可开交。于是，就吵到了县太爷那里，县太爷说，活人为死人让路。至此，为了避免再碰到这样的事，结婚就在晚上进行。
九莲灯就是流传在晋城的民间舞蹈。一般在元宵节表演。九莲灯最迟在康熙年间已经成型。它的得名就来源于道教文化，在道德真人驾前有九盏莲灯，包含八卦星辰。道教在元明时代发展较快，一些玉皇庙建成，道教为吸引信众，举办庙会。现在，九莲灯演绎“八仙拜寿”和“孙悟空大闹蟠桃会”的经典故事。
小组成员
山西师范大学，文学院班晋城小组，小组成员：裴璐瑶，赵宇，张鑫。
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