???要说高平开化寺，需从“开化”二字讲起。不过，我讲自然难以取信于人，要想取信于人，还得引佛经。根据我的印象，《无量寿经》中是有这个词的。为了省事，直接用百度搜索“《无量寿经》”，一搜发现百度百科里有，于是点进去。结果，我只看了一句便看不下去了。看不下去的原因是，截至目前，百度百科中的经文开头是这样写的：“如是我闻。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达”。根据我的偏见，这句当句读为“如是我闻。一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。”“神通”是佛学术语，有神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通六种。在我看来，这里若不与前文断开，是说什么都不能接受的。点校这经文的大仙与我志不同道不合，所以我是绝不能读下去了。可是不读可以，文章还得写。继续偷懒，搜索时多加个关键词，将“《无量寿经》”与“开化”一起搜，恰好看到经文中有“开化显示真实之际”一句，从而得知我没记错，《无量寿经》中的确是有这个词的。以上的话，并不白说，说的目的是要告诉大家，这里的“开化”是佛教术语。那么，还有不是佛教术语的“开化”吗？当然是有的。打个比方，浙江省有个县叫开化县。据说，这里的“开化”，是“开源”与“崇化”两乡各取一个字的结果，与开化寺之“开化”含义就有不同。
???全国的开化寺并不止一处，其中最有文物价值的，毫无疑问，是高平开化寺。甚至全中国的寺观中，比高平开化寺文物价值更高的，也屈指可数。之所以我敢说这种话，是因为开化寺中不仅有北宋的木构建筑，而且其壁画也是全国唯一的木构建筑中成规模的北宋壁画。遗憾的是，我并没能拍到开化寺中的壁画照片，甚至都没能进殿内看壁画。原因是殿门大锁，不让人进。我有朋友是进去过的，他采用的办法是靠贿赂。像我这么刚正不阿的人，自然是绝对不屑于去做贿赂文保员这种事的。不屑于的原因，至少有一部分，是因为我压根就没那么多钱。看是没能看到，可是写文章却需要有壁画插图，采用的办法，是翻拍画册。壁画是重头戏，放到后文再讲。还要说的是，正是由于没能进殿的缘故，我连殿内梁架的照片也没有拍。只是在外面看了看这座殿的内部结构，所以真得特别遗憾。
???我寻访开化寺，是在五一假期。去的时候，最担心的事情，就是景区会出现蹑踵侧肩，掎裳连襼的盛况。我这个人，从小就不喜欢嘈杂的地方。这当然不见得是件好事。因为在现代社会，人类已经被标签化了。打个比方，假如我说自己害怕去人多的地方，学心理学的同学，第一反应可能就是我是不是有“社交恐惧症”。其实，在我心中，我是没什么症的，他们才有症。不管怎么说，好在去了以后，发现自己是杞人忧天。毕竟，如今几乎没什么人看货真价实的古迹，大家都爱看滥竽充数的。因此，我去的地方，人多的概率一向不大。开化寺中，其实值得去谈的建筑有两处，一处是北宋的大雄宝殿，自不待言，另一处是观音阁。我在这里只谈大雄宝殿，其原因有二。大雄宝殿是开化寺里面最好的建筑，一也。观音阁讲起来太过复杂，二也。有多复杂呢？反正写一篇建筑学的学术论文是毫无问题的。我在观音阁，发现了大量的疑点，都值得研究。如果有条件，最好对观音阁不同部位的构建，进行一遍细致的碳14测年。当然，我不是学这个专业的，也没有那个条件去测，而且
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