姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。只因厌闻人间语，再作秋坟鬼唱诗。
太行王屋二山，方七百里，高万仞，本一厝朔东，一厝雍南。北山愚生者，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚乡民而谋曰，吾欲与汝等毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
众皆默然。良久，村南智生曰：汝之不慧，以吾等薄力，不能毁山之一毛，如太行、王屋何？
愚生叹息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。吾死有吾子。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
智生折腰笑曰：尔有妻乎？
一言一出，愚生神愣。
智生曰：以吾之见，当先讨妻，再树以子子孙孙无穷匮之大计也。
数载，愚生妻成，幸生一子。时计生政策严苛，不复生。及愚子弱冠，愚生已愚公矣！复邀乡民聚议搬山事。
智生亦智叟也。复劝之曰：公虽得子，然以此生育苛政，只能生一，焉能确保子又生孙，孙又生子？若生一女，公子子孙孙无穷匮也之移山大计岂不搁浅乎？吾子，吾当怜爱，绝不使之为此等无脑无望之蠢事。众皆响应。
公见无人从之，遂挟糠妻弱子荷担者二夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，寒暑二遭，义无反顾。
五年，已于山脚挖得一洞。有有司曰地矿资源局者，见有挖山并外运情事，遂治理。冠以破坏矿产资源罪，先罚五百金，复没收其镐锄、箕畚。公泣涕曰：人心不古！
时智叟子智子，于山顶辟得一地，置屋数十间，邀乡民同住。有云梯栈道上下交通，人气日旺，鸡犬相闻。
中有诸多山外驴友探幽至此，但见春来满眼青翠，夏来天雨成瀑，秋来红叶满山，冬来银装素裹，恰一处人间仙境。有敏锐驴友慧眼有嘉，遂引资打造，五年即成，景曰抱犊寨。聘智子为寨主，圈寨收取游资，生意日隆。
一日，智子谒见愚子，问曰：搬山累否？
愚子叹息称是。
智子曰：吾欲邀年兄共襄抱犊一寨旅游发展事业，可乎？
愚子曰：只恐逆吾父移山大业，畏父怒。
智子曰：兄真信世有夸娥氏？会感兄父子搬山之心诚，而帮负二山乎？
愚子曰：NO！
智子曰：吾有愚见，欲与兄相商，兄父子所挖之洞，吾有意并入抱犊全景，可于洞内置一药王神台，兄服道服，守于洞内，收取四乡八野善男信女香火钱，不出数月，定能致富，兄意下如何？
愚子抚掌笑曰：此计甚妙，吾当从之。
又数年，生育开放，叟见公曰：貌可子子孙孙无穷匮矣，复搬山乎？
公摇手叹曰：再勿提！吾当前要事，为子市中置房，一子一房已如撼山，况二子乎？呜呼！买房，买房！
太行王屋二山，方七百里，高万仞，仍一厝朔东，一厝雍南。
（扫地僧文）
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