李俊民
李俊民(——)金代文学家。字用章，自号鹤鸣老人。今泽州县人。
章宗承安五年()举经义进士第一，官应奉翰林文字。不久，不满政治腐败，弃官。宣宗贞祐二年()南渡黄河，隐于嵩山。金亡后，被忽必烈召见，颇加优礼。他仍乞还山。卒谥庄靖先生，故集名《庄靖集》。
李俊民少习二程理学，有文名。其文冲淡和平，语言流畅。代表作《重修浮山女娲庙记》，叙事有条理，不务奇崛。《睡鹤记》借石鹤以喻志，表示身处乱世而甘心沉潜静默，不鸣不飞。其词多咏物、写景、应酬唱和之作，偶尔也抒发苦闷，如人世闲愁都占了，有情天也老(〔谒金门〕《和邦直》)。诗作多能反映现实生活，如《姚子昂画马》写怀才不遇，《闻蔡州破》写悲痛，《即事》、《母应之饷黍》、《寄伊阳令周文之括户》、《扫晴妇》等或写人民苦于战乱，或关心水旱灾荒，有真情实感。《四库全书总目》赞其诗类多幽忧激烈之音，系念宗邦，寄怀深远，不徒以清新奇崛为工。《庄靖集》包括诗7卷，文3卷。词存68首，收入唐圭璋《全金元词》。《庄靖集》有《九金人集》本、《山右丛书初编》本。
《满江红》
李俊民
宿酒才醒，听唤起、一声春晓。
无限恨、满城风絮，一川烟草。
年少抛人容易去，万红千紫都开了。
试但教、头上插花枝，花应笑。
狂言在，人绝倒。狂药尽，愁难扫。
待叮咛嘱咐，再来青鸟。
团扇不堪题往事，断弦惟恨知音少。
但时时、频把镜来看，人将老。
在历史上，曾经有一个叫李俊民的奇人。他在金承安五年（公元年）名列经义科第一，时年25岁。
李俊民出生于公元年，今山西晋城人。李俊民中了状元后，就有人附会李俊民是唐高祖李渊的儿子韩王李元嘉之后。至于究竟是不是，不好说。李俊民在李氏家谱里，也并没有明说自己就是李元嘉之后。李俊民说“高祖李宪之，忘其所出生”。这话说得很含糊，后人妄自揣测，就把李俊民说成了李元嘉的后人。
李俊民中状元之后，曾经做过沁水县令。但很快就辞职不干了。然后就开始教授乡里，收了很多徒弟，有许多人不远千里拜在李俊民门下。到了公元年，金章宗迁都开封之后，李俊民开始隐居。
金章宗迁都，是金走向衰落的标志性事件。作为金代状元，李俊民的隐居可以看做是明哲保身，也可以看做是对金的灭亡做出了预判。李俊民在河南隐居期间，遇到了一位荆先生，由此对邵雍的学说有了深入了解。
在宋代，程颢于公元-年在晋城做县令。程颢与弟弟程颐是理学的创始人。二程对于易学有非常深入的研究。李俊民早年受二程的影响，对程氏学说有系统的学习。隐居河南之后，获得邵雍的书籍，又对邵雍的学说展开了深入的学习。
李俊民是历史上罕见的掌握了二程学说和邵雍学说的杰出人物，也因此成为一位“旷世大神”。
当代普通人对理学的了解，可能就是止于“存天理，灭人欲”。然而，二程提出的天理，其实指的是天地万物运行的规律。据《宋史.张载传》记载，公元年，38岁的张载在开封相国寺讲易，一天，二程来到相国寺，与张载论易。第二天，张载对学生说，“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”，从此张载便不再讲易了。
邵雍是宋代的一位超级大师，初到洛阳，住在茅草屋里，自己做饭照顾父母。宰相司马光、吕公著、富弼等人出资为邵雍在闹市区买了房子。这些人为什么敬重邵雍呢？一是因为邵雍学问高深，二是因为邵雍能预测未来，无不应验。
通俗地说，二程在研究和总结天地万物运行规律上作出了巨大贡献，而邵雍在预测天地万物运行规律上取得了重大突破。二程和邵雍对易的研究，我们如果加以区别，就是易理和易数。
李俊民在掌握了二程和易理和邵雍的易数之后，就飞跃成为掌握了万物运行规律和预测未来的“奇人”。
到了60岁的时候，李俊民返回了晋城，住在城内东南隅。这个位置，大概就在如今的晋城老城区文庙巷附近。李俊民住的地方，称之为“鹤鸣堂”。
到了李俊民78岁的时候，刘秉忠向忽必烈推荐了李俊民。刘秉忠本就是一位奇人，在刘秉忠死后，忽必烈曾说“其天文卜筮之精，朕未尝求于他人也，此朕之所自知，人皆莫得与闻。”刘秉忠不但是一位政治、军事、规划专家，也是一位预测大师，但刘秉忠觉得自己的水平不如李俊民，于是向忽必烈推荐了李俊民。这一年的五月，忽必烈紧急召见李俊民，请李俊民在王府里住了半个多月，李俊民说自己老了，回家了。转眼到了七月，忽必烈再次召见李俊民。
李俊民到了84岁的时候，忽必烈有意称帝，就派张仲一就此事登门询问李俊民。李俊民含笑不语，写下了一首《赠张仲一》：
丹凤衔书下九霄，
山城和气动民谣。
久潜龙虎声相应，
未戮舾鲵气尚骄。
万里江山归一统，
百年人事见清朝。
天教老眼观新化，
白发那堪不肯饶。
李俊民的这首诗，是一首预言诗，也是李俊民的绝笔诗。更是奠定其“旷世大神”的经典之作。在这首诗中，李俊民精准预测了忽必烈将统一中国，更为诡异的是，李俊民说“百年人事见清朝”，是否预测了元从年建立到年灭亡，前后不足百年的光景。至于忽必烈托张仲一询问的称帝之事，李俊民在最后一句做了回答：“天教老眼观新化，白发那堪不肯饶。”
公元年正月，李俊民在家中逝世，享年85岁，葬于今晋城市泽州县崔庄村北。五月，忽必烈登基。
《元史》载：李俊民，字用章，泽州人。金承安中，以经学举进士第一，授应奉翰林文字。未几，弃官归，以所学教授乡里。金南迁后，隐嵩山。再徒怀州，俄复归嵩山。既而变起仓卒，人服其先知。俊民在河南时，隐士荆先生授以皇极数学。时知数乾无出刘秉忠右。之自以为弗以。世祖在藩邸，以安车召至，延访无虚日。遽乞还山，世祖重违其意，遣中贵护送之。又尝令张易问以祯祥，及即位，其言皆验。而俊民已卒，年八十余。赐谥庄静先生。另，《元史.窦默传》载，帝尝谓侍臣曰：“朕求贤三十年，惟得窦汉卿及李俊民二人。忽必烈说求贤三十年，只得了窦默和李俊民二人。以及《元史》中的“其言皆验”。这应该是对李俊民这位“旷世大神”预测能力的最高评价。
李俊民死后为什么会埋在崔庄，不得而知。但李俊民的墓早在明代便踪迹全无。今人若去寻觅状元遗迹，更是一无所得了。
李俊民的大多数亲人，包括他的亲生儿子李扬和孙子李道儿都死于战乱之中。忽必烈考虑到李俊民没有儿子，就下令以李俊民的侄孙李仲修为后。
我在数年前偶得好友郭建林赠送的《李俊民文集》一本，经常翻阅，非常喜爱。而今，崔庄素以“崔庄烧鸡”闻名，我尝曰：为何不更名为“状元烧鸡”？精心包装，亦可发展为崔庄一新兴产业，以慰状元李俊民在天之灵。
近期热点ID:jc-news1、中共晋城市委组织部公示
2、我省出台《意见》明确外来务工人员将纳入公租房保障范围
3、晋城市财政提前下达明年居民养老保险补助金
4、冷空气来袭，气温明显下降
5、本报记者回访陵川穿铁鞋小男孩秦兴旺——43位义工“爸妈”创造爱的奇迹
▍本期编辑：小豆
▍内容来源：太行日报·晚报版
晋城新闻网∣太原治疗白癜风的医院北京白癜风哪家最好
转载请注明：http://www.jinchengshizx.com/jcsxs/145.html
