△视频：恩施自治州建州始末
△视频：恩施自治州建州始末
昨天我们为您介绍了土家族作为一个单一民族被识别和认定的过程，在今天，我们将继续为您介绍恩施自治州建州的过程。土家族作为一个民族在恩施繁衍生息，已有千百年的历史，因此，早在年全国开展第一次人口普查时，恩施地区就有名群众主动申报了土家族。在鹤峰县，最早找到政府公开承认自己是土家人的是一个名叫田登玉的人。
这段视频拍摄于年春，画面中的这位老人就是田登玉，鹤峰县容美镇新庄村村民。年春，当时才20多岁的田登玉主动找到鹤峰县人民政府第一任县长赵鹤巢，声称自己是土家人，这在当时是需要一定勇气的，因为在解放前，少数民族一直是受歧视和受压迫的对象。
田登玉自认为是土家人，是土司的后裔，也是有根据的。据民间传说和史料记载，鹤峰古称柘溪或容米，后称容阳，曾长期为容美土司属地。田氏土司有“自汉历唐，世守容阳”之说，一直到现在，这片土地上仍然保存有大批土司时期的珍贵文物。
这是清康熙皇帝褒奖容美宣抚司田舜年的“恩诏碑”和明崇祯皇帝诰赠宣武将军田楚产的“奉天诰命碑”。两座碑均刻有形态生动的龙形浮雕，碑基是石龟驮碑，碑高约3米，原立于容美镇东南九峰桥附近，现迁至鹤峰县博物馆内。据介绍，这两尊巨大的石碑，为后来鹤峰建立土家族自治县做出了重要贡献。
这位老人名叫田冬生，是鹤峰成立土家族自治县的重要见证人，家住鹤峰县容美镇。在老人家客厅的显要位置，挂着一张他在北京参加建国30周年国庆观礼时，与党和国家领导人的合影照片。
年8月，恩施行署派出鹤峰的田冬生、来凤的田恩波、宣恩的石志为土家族和苗族代表，去北京参加国庆观礼。在观礼前，国家民委组织了少数民族参观团，去新疆及内蒙两个自治区参观访问。他们看到两个自治区的少数民族实行民族区域自治后，在党的民族政策的关怀下，经济文化得以迅速发展，因而他们要求实行民族区域自治的愿望越来越强烈。
田冬生他们回来后，分别向有关领导作了汇报，并提出实现民族区域自治的意见，得到了鹤峰、来凤县委、县政府领导的积极支持，并及时向地委、行署写出要求成立土家族自治县的申请。恩施行署及湖北省政府也将他们的报告及时上报。年4月，国务院批准成立来凤、鹤峰两个土家族自治县。年5月，两个土家族自治县先后成立。
来凤、鹤峰两个自治县的成立，对其他各县的干部群众触动很大。年秋，咸丰、宣恩、恩施、利川4个县也向恩施地委、行署写了要求成立自治县的报告。
年夏，恩施地区开始恢复民族成分登记，截止到当年年底，在全地区人中，有土家族人，占总人口的36.44﹪，苗族有人，占总人口的5.4﹪。恩施地区的苗族大多是“改土归流”以后从湘西及黔东北迁来的，主要分布在恩施的西南部。据统计，恩施土家族、苗族及其他少数民族人口在当时全地区总人口中的比例已经超过了百分之四十。
考虑到建州的各种条件业已成熟，恩施地委、恩施行署在年10月至年5月间，先后3次向湖北省委、省人大、省政府写出报告，要求成立自治州。
年7月，湖北省政府向国务院转报了恩施行署要求成立“鄂西土家族苗族自治州”的报告，国务院于年8月19日，在《国务院关于湖北省市行政体制改革方案的批复》中，同意设立“鄂西土家族苗族自治州”，以恩施地区行政区域为“鄂西土家族苗族自治州”的行政区域，撤销恩施地区行政公署。至此，恩施土家族、苗族群众多年的愿望终于实现了。
年12月1日，“鄂西土家族苗族自治州”成立大会在首府恩施市隆重举行，全国人大常委会、国务院等发来贺电，国家民委及湖北省主要领导到会祝贺。这一天的十里山城，热闹空前，余名各族群众组成的文艺队伍，尽情表演了丰富多彩的文艺节目。
此前，在鄂西土家族苗族自治州第一届人民代表大会上，土家族的李辉轩当选为州长，苗族的王仕才、土家族的田寿延当选为副州长。
建州以后，党和国家对恩施这个年轻的自治州十分
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