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移山不用簸箕
撼山却是一念
选择很关键
愿君得神助
起真念
愚公移山所揭示的修煉內涵
文／牧雲散人
晚上小儿子突然问我：如果以后工作中遇到很难的麻烦事，该怎么做才好？我听出他的言外之意：能否用人的办法对待？他今年才上高二，按说工作二字对他还是比较遥远。也不清楚为什么突然提出这个问题。我没有直接回答他，而是说，工作了，也是要安排时间来学习的，最好每天都抽出点时间，无论学多少都是好的，实在做不到，每周也要有一两个晚上找时间静下来学。特别是遇到难事、麻烦事的时候。学习的过程中就会自然解开你的疑问，至少能帮你转换心境及看问题的角度，看问题的眼界不一样，处理事情的方式就不一样。单纯用人的办法是很难的。
没有哪个人的一生是一帆风顺事事都顺遂人愿的，也没有哪个人能永远如日中天永远得好。给他举了一些他知道的身边人的例子，他觉得确实是那么回事。然后我提醒说，就象你想的，工作后人与人之间会很复杂的，一牵扯到利益问题就会有矛盾，说不定什么时候就会有人看你不顺眼，给你制造麻烦下绊子，有些你会知道，有些根本就不可能知道，所以要跳出来看。任何事情的背后都有原因，是因为业力在起作用，表现出来就是麻烦事。我们不能只从表面上的对错好坏去看问题，要能有超脱的心。不想还业是不可能的。
说到人还业的问题，突然就想到愚公移山的故事，它的真正内涵不是我们在教科书上能学到的。对人来说，业力就是大山，观念就是拦路的大山，就是愚公家门口那两座巨山。我们如果完全依靠人的办法，那就是用簸箕挑土，一年一个来回这样的挑，要挖掉一座山的土，得多少生多少世才能移除干净？但对人来说，被动的还业就是这样的，欠多少还多少，还一点少一点。所以没有一个人的一生是完全能在舒舒服服、顺心如意中度过的，还业是伴随人一生的过程，无论他是谁，无论他多么有权有势，都是一样，只要是人就是这样，只是还业的表现形式不同而已。但是修行的人不一样，他是消业，是主动的过程，他有神在看护着，至真至纯的正念就能改变一切的不可能，就象愚公的撼山之念，感动了看护的神明，神用神力来帮他把山移掉，那就是瞬间的事情，天大的难事都不再是难事。当然，说起来是容易，做到就很难。但无论如何，你是幸运的。若能得神的器重，是当一个亿万富翁能比得了的吗？
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